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2000年欧洲杯纪录片,【今日课程指南】 夫妻和合,很重要!

2020-01-08 11:53:12

2000年欧洲杯纪录片,【今日课程指南】 夫妻和合,很重要!

2000年欧洲杯纪录片,弟子于师 以敬顺心 为供侍者 能令善法 相续不绝

5月8日(今晚),北京时间19:30-21:30,堪布将传授佛学经典《善生经》,道友们可以通过试用平台以及新浪、yy等平台闻法(详情请关注《今日课程》)。

个人电脑、平板电脑、智能手机访问以下链接:

http://play.yunxi.tv/wechat/liveroom/20725

温故知新

夫妻和合,很重要!

希望在家居士们的夫妻关系都能有所改善。作为佛教徒,应当关心家庭,努力弘扬团结和合的理念,不要鼓励他人离婚。对大多数人来说,离婚还是很痛苦的事情,因为家庭结构被打破了,自己长期苦心经营的一切都付之东流。尤其是有子女的家庭,父母离婚会给孩子留下心理阴影。

佛陀对在家人的这些教言非常具有指导意义:作为在家居士,妻子应当尽心尽力地随顺丈夫,丈夫也应当对妻儿恭敬承侍、依理而行,如此一来,一定会生活得幸福融洽。

家庭关系的和谐与否,对社会乃至全世界都有非常重要的意义。若能将佛教的大爱传递到生活当中,一定能起到化干戈为玉帛的作用。因为佛教所提倡的慈悲和大爱,远远超胜于男女之间个人主义的小爱。这份大爱连怨恨的敌人都能包容和接纳,何况是与自己有缘的终身伴侣呢?其实,现在很多人在学佛后,家庭关系已经有所改变了,因为自己不再像以前那样自私、敏感,能宽容地面对许多事情。

人们大多数的痛苦都源自于自己的无知和执着,以及一些坚固的习气。因此,希望不论是佛教徒,还是非佛教徒,大家都要依照《善生经》的教诫励力行持,放下自私自利的个人主义,多关心、理解和包容他人,体会对方的烦恼和痛苦,如此一来,一定能为身边的人带来更多的快乐祥和。

学在我后 名之弟 解从我生 名之子

——《释氏要览》

和尚于弟子 当生儿想 弟子于和尚 当如父想

——《释氏要览》

相关经文

佛说善生经

(续前)

善生,夫为人者,当以五事亲敬亲族。云何为五?一者给施,二者善言,三者利益,四者同利,五者不欺。善生,是为五事亲敬亲族。亲族亦以五事亲敬于人。云何为五?一者护放逸,二者护放逸失财,三者护恐怖, 四者屏相教诫,五者常相称叹。善生,如是敬亲亲族,则彼方安隐,无有忧畏。

善生,主于僮使,以五事教授。云何为五?一者随能使役,二者饮食随时,三者赐劳随时,四者病与医药,五者纵其休暇。善生,是为五事教授僮使。僮使复以五事奉事其主。云何为五?一者早起,二者为事周密, 三者不与不取,四者作务以次,五者称扬主名。是为主待僮使,则彼方安隐,无有忧畏。

善生,檀越当以五事供奉沙门、婆罗门。云何为五?一者身行慈,二者口行慈,三者意行慈,四者以时施,五者门不制止。善生,若檀越以此五事供奉沙门、婆罗门,沙门、婆罗门当复以六事而教授之。云何为六?一者防护不令为恶,二者指授善处,三者教怀善心,四者使未闻者闻,五者已闻能使善解,六者开示天路。善生,如是檀越恭奉沙门、婆罗门,则彼方安隐,无有忧畏。

世尊说已,重说偈曰:

父母为东方,师长为南方,

妻妇为西方,亲族为北方,

僮使为下方,沙门为上方。

诸有长者子,礼敬于诸方,

敬顺不失时,死皆得生天。

惠施及软言,利人多所益,

同利等彼己,所有与人共。

此四多负荷,任重如车轮,

世间无此四,则无有孝养。

此法在世间,智者所选择,

行则获大果,名称远流布。

严饰于床座,供设上饮食,

供给所当得,名称远流布。

亲旧不相遗,示以利益事,

上下常和同,于此得善誉。

先当习技艺,然后获财业,

财业既已具,宜当自守护。

出财未至奢,当选择前人,

欺诳觝突者,宁乞未举与。

积财从小起,如蜂集众花,

财宝日滋息,至终无损耗。

一食知止足;二修业勿怠;

三当先储积,以拟于空乏;

四耕田商贾,择地而置牧;

五当起塔庙;六立僧房舍。

在家勤六业,善修勿失时。

如是修业者,则家无损减,

财宝日滋长,如海吞众流。

尔时善生白世尊言:甚善,世尊。实过本望,逾我父教。能使覆者得仰,闭者得开,迷者得悟。冥室燃灯,有目得视。如来所说,亦复如是。 以无数方便,开悟愚冥,现清白法。所以者何?佛为如来、至真、等正觉, 故能开示,为世明导。今我归依佛,归依法,归依僧。唯愿世尊,听我于正法中,为优婆塞。自今日始,尽形寿不杀、不盗、不淫、不欺、不饮酒。

尔时善生,闻佛所说,欢喜奉行。

下期课程预告

北京时间:5月13日 周一 19:30-21:30

内容:《维摩诘经》

了解课程最新信息和指南敬请关注

公众号:zhibeitb

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